什么是“80后”？什么是“80后生活”？曾有网友总结过这样一个等式:“50后导演＋60后编剧＋70后演员=80后生活”。 “80后”通过文学在不同代际间渗透、通过媒体在不同人群中传播，为什么具有如此强大号召力的“80后”在某种程度上仍然是一个被命名、被描述、被代言的群体？

他们一边被人注目着，一边被人鄙视着；他们一边任人宠溺着，一边任人声讨着。被称为“垮掉的”、“最没责任心”的这一代人却在汶川地震后、在奥运圣火护卫战中作为中坚力量扛起了“护国运动”的大旗！

夜雨中的武大樱顶安静而深沉，樱顶学生会会议室却灯火通明，一群“80后”的博士、硕士们围坐在一起，热闹异常。作为第一代独生子女的80后，是怀疑、批评？是勇气、责任？是机遇还是危机？5月19日晚上七点，一场“80后”博士、硕士们之间的唇枪舌剑，一场有关“80后”身份认同和生存危机的大讨论在此展开……

那段声名狼藉的日子

80后曾经声名狼藉。他们是被中国迅速发展的经济和独生子女政策催生的一代，“享乐、迷茫、垮掉”成了这代人的代名词。“新概念作文”让80后创作从萌芽之态变为燎原之势，“韩寒现象”让80后群体的特立独行成为广泛传播的标签。然而，在这些标签、代名词的背后，“80后”究竟是什么？

沙龙一开始，来自文学院的赵坤就对“80后”这一概念给予了学术上的解释。据悉，“80后”一词最先由少年作家恭小兵提出，原本是文坛对1981～1990年出生的年轻作家的称呼。后被各个领域借用，指代整个20世纪80年代出生的年轻人。在他看来，“80后”既是一种称呼，也是一种文化现象，其实质意义远远超过字面含义。由于80后所经历的特殊历史背景，他们在人们眼中一直没有很好的印象，致使“80后”一词在不少人心目中或多或少都带些贬义色彩。

“每个时代的人都会出现各自不同的问题。媒体大肆指责甚至是贬低“80后”，其实为了放大某些问题而制造出来的媒介事件。”来自文学院的刘海说道。在他看来，为了向受众传递某些特定历史价值的事件，媒体会配合政府、政党、企业、社团等组织的规划进行舆论宣传。这种“配合”有时会出现一定片面性，现在媒体所说的“80后”都将目光集中到城市中独生子女的身上，却忽略了在农村长大的那些青年人。在来自教育科学学院的周丹看来，媒体应该秉承客观公正的态度，无论城市还是农村，都应对这一代人一视同仁地给予关注和关怀。

我们终于“长大成人”了

2008年百年一遇的地震改变了很多，包括80后。也许正如美国的《国际先驱论坛报》中所说，四川地震固然是一场悲剧，但它有助于消除“中国新一代学生都是自私的物质主义者”的偏见。

早些年网络等媒体上到处是“歧视”“80后”的现象，攻击的字眼处处可寻。然而随着时间的推移、年龄的增长，人们对“80后”的一些看法和偏见亦在逐渐改变。尤其是汶川地震和奥运圣火护卫战之后，各种媒体对“80后”进行的积极报道和正式宣传开始进入主流趋势。

“从‘反藏独’大签名，到MSN ‘爱中?’红心大联合，再到‘ANTI-CNN’网站的创建，这种团结意识、爱国情操和首创精神不禁让人对‘80后’刮目相看、肃然起敬！”，在场同学们激动地谈到。在温室中长大的80后，曾经背负着前辈们焦虑的批评，承担着社会强加的误读。就是这样一群以前被认为不可信任、缺乏责任的年轻人，最终证明了自己，也获得了正名。在“‘80后’领导全球爱国行动，中华后继有人”的盛赞中，80后终于“长大成人了”。

谁能许我们一个未来？

然而，“长大成人”的“80后”寄托了父母太多的期望，承载了社会太多的责任。各种困惑与忧虑随之而来，80后似乎又陷入到了一个生存危机的漩涡。

“毕业证、学位证二证齐全了，却怎么也找不到如意的工作——刚毕业就失业了。”电气工程学院的徐志超谈到“80后”的就业压力，“辛辛苦苦小学六年，勤勤恳恳初中三年，废寝忘食高中三年，眼看要走进高考的考场了，却赶上国家扩招。辛辛苦苦大学熬了四年，使尽浑身解数拿到英语四级、计算机等级证，但却不一定用得着。”他一脸苦恼地说道。即使找到工作也不轻松，水利水电学院的李雨提到，“千辛万苦进了外商独资企业当白领，进去了才发现国内现在遍地是外企，五百强中有499家都在中国有分号，天天加班压力太大了！”。“福利分房早已成为明日黄花，房改优惠政策与己无缘，住房公积金补贴少得可怜”，电信院的胡继伟在提及国家政策的变化时也一脸无奈，“月光族”、“蚁族”、“啃老族”、“剩男剩女”也是80后群体的真实写照。#p#分页标题#e#

“80后”被社会误解没错，“80后”面临不少生存危机也是事实，但“80后”见证了祖国由相对贫穷落后发展到相对富裕强盛的历史进程，“80后”正日渐成长为对社会有所担当的青年一代。“80后”已经在各行各业开始崭露头角，正如经济管理学院的盖鹏所说：“‘80后’不是‘垮掉的一代’，我们正在成熟，未来一定会成为社会的中流砥柱。”